尋找語言 2.0

※今天的照片。苦勞網提供。 原本打算四點到現場，二點多，朋友打電話來，環評會議進行得不樂觀。我打開正在進行網路直播的會議現場，某鄉代表正在發言，認為一切應該回歸市場機制，當地人需要更好的經濟、需要國光石化所帶來的就業機會，幾次發言離題，遂不斷被制止、打斷。這應該是被動員的樁腳吧。 匆匆吞下一個麵包，趕往現場。蠻野心族生態協會的理事長文魯彬（Robin Winkler）先生，正在發言。認識他和這個團體，是經由《卯上台塑的女人》。文先生原籍美國，已在台灣居住超過三十年，並取得中華民國國籍，他是一位律師同時也是活躍的環保人士，當他說，很抱歉昨晚因感冒不克前來，其實他根本不用抱歉，畢竟文律師曾得過肺癌，在台北這種又濕又冷的天氣現身街頭，實在值得喝采。 今天彰化在地的阿公阿嬤和自救會的老師幹部們，一大早就搭車趕到現場，也輪流跟大家說話。同時，現場還有審查會議直播的投影螢幕。 整個過程，線上一直有約四萬名網友共同關注，對環評委員們和在場人士，給予極大的監督壓力——老師在評，學生在看。同時，就在環署場外的我們，不時呼口號、唱戰歌，也把一聲聲的抗議和溫暖，送進了會議室。 事實證明，這兩項動作很給力，加上十分熟悉議事程序、積極發言攻擊的田秋堇委員（20年前她也參與了宜蘭六輕的抗爭），最終，當大家叮著轉播螢幕的結論時，終於獲得補件再議的決定，也讓經濟部工業局早早擬好最後一次會議的新聞稿，無用武之地。 當然，這是漫漫抗爭之路的開始。 結束之際，幾位參與開會的學者、地方政府代表、律師等等，跟大家說話。吳晟老師提到，「善良的人也必須有武器」，知識即是力量。現場的活動幹部，也提出幾點昨晚守夜時，青年論壇的討論結果：1. 擴大行動論壇，廣為將議題的知識，向身邊的人傳布 2. 善用多媒體工具，記錄之外，也會著力設計給小朋友們的教育遊戲 3. 行動下鄉，實際到大城濕地去看、去吃一剝開牡蠣殼就能生吃的蚵仔。的確，千言萬語不如親自感受百萬隻和尚蟹與四處鑽洞的招潮蟹，在眼前的震撼。當然，也更需要在不同位置的我們，不論研究、文字、音樂、影像、圖案設計等等，都能繼續關心，貢獻一份力，織成綿密的行動與訊息網絡。 最後，來聽歌吧。這是現場大家不時就著吉他所唱，也是吳晟老師的兒子志寧所寫的。 ※吳志寧，全心全意愛你，收於「甜蜜的負荷」，2008。 你不過是廣大的世界中 小小的一個島嶼 在你懷中長大的我們，從未忘...

先簡單說明一下行動議題。國光石化公司預定要在濁水溪口北岸，彰化縣的芳苑大城濕地，填海造陸，建造石化工廠，預計開發八千公頃。這個海岸潮間帶，擁有許多珍貴的生態資源，如全台僅有的方形馬珂蛤、大城一帶密度最高的螻蛄蝦，珍稀鳥類如白鸛、黦鷸、大杓鷸等，還有瀕臨絕種的中華白海豚。同時，就在內政部營建署展開一系列國際級濕地的推薦、評選時，呼聲最高的大城濕地，竟悄悄被剔除。 彰化地區也是重要糧倉：水稻量全國第一、蔬菜量全國第二、豬肉、雞蛋佔全國四成以上、糖與玉米產量也佔全國五成。這裡有360年的養蚵歷史與文化，創造在地老、中、青數十萬人緊密相連的蚵經濟鏈。因此國光石化的到來，也等於直接摧毀當地農漁民的生計。（詳見 荒野(SOW)大城溼地守護行動 、 全國青年反國光石化聯盟 ） 明早，將在環保署召開第四次審查會議，「為示退讓」，官方將預計八千公頃的開發減為七千公頃，但就像吳晟老師所說，殺十刀和殺九刀，並無分別。開發面積過大，所引起的污染及未來可能的擴廠，令國光石化成為一隻巨獸。一旦審查會議通過，該開發案將進入往往淪為黑箱作業、橡皮圖章的環評，開發勢成定局。而台灣最有經濟部長架勢的環保署長沈世宏，先前因中科三期、四期，及至國光石化，他所挑起「違法不停工」的作風與爭議，將學者意見與立委質詢，拒於門外，徹底激怒並激化環運團體、法界人士與環署的衝突。 也可悲可嘆，當大陸正汲汲於發展綠能產業，台灣卻不斷走往高污染石化工業的老路——政府的無能，與財團的勾結，置子孫生活於不顧，貪婪、傲慢又怠惰，恰恰成為民國一百年，最為醜陋不堪的台灣形象。 所以今晚號召關心此議題的朋友們，一起到環署門口抗議並進行守夜，希望明日的審查會議，有翻盤的可能。 簡單的舞台和人群，聚集在正面一扇窗戶都沒有、「超環保」的環保署大樓前。七點開始，以音樂表演和感言發表的形式穿插，每個間歇，主持人都會帶大家喊口號。人潮聚集越來越多。 記得朋友說過，她覺得台灣的獨立樂界越來越花草系，相比於大陸樂團的態度，不夠硬挺。但今晚的表演者，讓我覺得，或許台灣目前最好聽的獨立音樂，正在各個運動現場發生。老林家、 林中光樂團 、 農村武裝青年 、拷秋勤、LTK和壓軸的志寧，那種民謠的、草根的、激進簡潔的嘶吼或吟詠式的歌唱，現場特別令人感動。 我不時偷瞥一整排駐守在環署門口的警察，少了正面激烈的行動衝撞，遇上這種動情強...

追求卓越，成功就會出其不意的找上門來。 總體來說，是部很歡樂的寶萊塢電影，就像很多好作品一樣，喜怒哀樂各種情緒，導演拿捏得恰到好處，於是觀者的情緒跟著被牽引，即便掉下眼淚，也是感動的淚。 劇情虛擬設定了一家皇家理工學院，靈感來源就是下邊報導中的印度理工學院。經由三位男主角在學習競爭十分殘酷的校園裡，去辯證所謂為達到目的的機械式學習，還是不墨守成規，永遠不嫌煩、懶惰，保有力氣與趣味，去面對未知，挖掘出制度習性之外，人無窮創造的可能——亦即有熱情的（passion）學習，把工作與興趣真正地合而為一。 這是學術、教育的真意，同陳之藩先生「專家不過是訓練有素的狗」（源出愛因斯坦），越邁入現代、越加爭論不休的話題。畢竟要教育一個有技術的人，並不困難；但要教出一個能將所學的原則原理，融會貫通，把握住最基本卻也最珍貴價值的人，亦即「人的啟蒙」，卻是每位教育者最想達成的。 （然而現代的學術環境，問題實在困難、複雜得多，特別當博士學位被大量製造，學術體系也越來越官僚、企業化，學術規範也越來越繁瑣之際，可見經濟學人 ( The Economist ) 的專文 〈為何攻讀博士往往是浪費時間？〉 ("The disposable academic: Why doing a PhD is often a waste of time")） 影片裡所述印度現實狀況的複雜度，和大陸十分相似——遼闊的幅員、壯麗的景色，巨幅的貧富差距，和每個人削尖了頭，在這個資本主義遊戲規則當道的世界／社會裡，害怕被淹沒。「當你的心安定了，才有勇氣解決問題」——但放在現實的各種誘惑和壓迫之下，恰恰最難保有。片中的 Rancho 就像是一位不為所動、心無罣礙的頑童／智者，擔負了一個堅定無疑的角色——傳達知識貴族的堅持與勇氣。那種不論環境與考驗，所保有的樂觀，正是這個個人主義時代，個人面對挫折、失敗、孤獨時，最被需要、推崇的特質。 影片也忠實傳達，過度競爭所造成的悲劇——如此用力，才能找到答案。只是制度所外加、偏狹的用力（推擠），和個人內在發自真心的追求，卻會帶來截然不同的答案。一念之間，就看人怎麼選擇，又怎麼被影響阿。 ※劇照 ※預告片 政府只是把它建了起來，然後就撒手不管了——電影《三個傻瓜》外的印度理工學院 作者: 南方週末記者 黃永明 ...

我一直相信／回憶會在我們心上留下什麼／永恆不變的東西 雖然那經常是說不清楚的／就像霧中朦朧的風景 我們只能以心靈的觸覺去看見——賴香吟，《霧中風景》 近來最冷的一天，雨水帶走了溫度。午後四點，坐上292公車，打算到敦南誠品。這條路線會繞經信義東區，窗外展示著櫛比鱗次的大樓風景，耳朵則傳來 The National "High Violet" 專輯的歌。 適合寒冷的天氣，也適合分手後的心情。主唱 Matt Berninger 低沈而帶著磁性的嗓音，彷彿牢牢把悲傷吸住，再緩緩蒸發，那股憂鬱，很慢很慢。 天冷，遂不願意待在家，出來走走，也好培養些自體熱能。我是一個慢熟的人，仍在適應分手後，生活的遽變——回到一個人行走的生活。 這一年，終於在我心底真正結束了。 過去幾年的封抑，所迴避的人生苦痛，似乎在這一年裡，盡情地峰迴路轉：拿到學位，成就了一個人生階段；也抽離一段長期的師生關係，回歸心靈真正的自由與徬徨；進入一段日常甜蜜的感情，卻也在衝動之下，親手毀了它。 回想起一年的點點滴滴，記憶的鏡頭竟自動切換成不對準的焦距，影像模糊，偶爾透出點暖意——下意識的自動保護機制。 回到一個人的生活，身影孤單，但努力讓自己不覺寂寞：腳上套著 A 某年送的襪子，可愛的對杯也是她的禮物；杯墊是 W 從美國帶回來的，旁邊牆上披頭四的 Revolver 紀念封面鐵片，是 C 從利物浦捎給我的。這幾天食慾不佳，晚上到美越河粉，喫清淡的生牛肉，這間店是 L 介紹的。雖然朋友們各自忙碌於生活，無法時刻在身邊、在同一個都市，但在網路上，仍舊互通聲息。而這些物件和所有留在手邊的文字話語，包圍著我。 妳們未曾離開過。 於是一個人的生活，似乎也沒那麼糟。新年新希望，妳期待找到內心真正的安定，以及為之努力付出而有意義的行動。妳期待小小的旅行——簡單的火車之旅，多聽幾場表演。妳期待一份安穩的工作，找到介入社會的位置。 現下內心有許多想法，如同一團毛線，妳希望新的一年，能整合出一點頭緒——繼續漫長的自我追尋。不論有沒有答案，妳期待清醒的人生，就像張懸曾在廣播裡所說：「寧願好好自我放逐，放空、旅行去產生為自己或別人做點什麼的念頭，也比提早進入規範卻開始累積虛無，而到中年產生危機好。」 這將是充滿行動和反芻的一年，也許文字減少，也許歷經虛浮。無論如何，...

這是先前在讀的書，與我此刻的生命情境相類，遂每讀一字句，徘徊良久。先介紹一下背景吧。 鄭鴻生於1970年進入台大哲學系就讀，1972年，該系即發生著名的 台大哲學系事件 。 1970年代，台灣遭受國際外交的諸多打擊，當時的釣魚台事件，令許多海內外青年學子發起學運，一抒政治意見，其中左、右兩派，夾雜著民族主義的愛國意 識，一時間，各種立場的思想與對中國的關注，飆升至高點。許多海外留學生，包括郭松棻、劉大任等人，因此名列黑名單，無法回到故鄉；稍早，女作家陳若曦更 直接回到中國定居。 就在這樣的敏感時刻，由於哲學系教授陳鼓應，發言批評反對學生運動、反對自由派的一篇市民投書，國民黨特工與職業學生 馮滬祥等人，遂發動一系列行動，招致多名台大哲學系教授被解職，同時該系研究所停止招生一年。該事件被視為國民黨對台大學術自由傳統的一大打擊。後於 1997年，獲得平反。 鄭鴻生作為一名喜愛討論存在主義，並積極參與讀書會的青年，在該事件中，雖未遭波及，卻受到很大的震盪。時代肅殺的氣氛籠罩，青年的內心滿是憤懣、憂鬱與恐懼。關於該事件更詳細的始末，可見他所寫的《青春之歌：追憶1970年代台灣左翼青年的一段如火年華》 （內有張釗維感想一篇） 。就在餘波蕩漾的氣氛中，鄭鴻生畢業，被分派到綠島當兵。這個位在台東東邊海上的小島，以關押政治犯而著名，當時陳映真、李敖、柯旗化等人，俱在島上。 可想而知，剛從一場政治風暴脫身，旋即進入這樣一個肅殺的荒島，對年輕的鄭鴻生而言，充滿不安。在此書中，他以事後的回憶，穿插當時寫給女友（後為其妻）的信，描述島上的風土、人民，也忠實呈現內心對未來的不安、對自我的反詰、以及面對軍中現實社會的調適。 底下摘錄一些我喜歡的片段，某程度也映射出自己現階段的生命之困／思： 他〔金容沃〕信上勸我說：「在沒有理想的痛苦裡，學一學孤獨。孤獨裡，再找尋自己的理想。」這與我近來的想法是相通的，孤獨是一種徹底的真誠，自甘淡泊，滌去幻象。妳說呢？（1974. 6. 24. 綠島）（頁114） 一 個人只能肯定他所能肯定的，他必須忍受只有他一個人在此肯定而已的情況，這也即是孤獨。一個人必須忍受只有他一個人不去肯定的情況，此即是誠，即是正視他 人的眼光，面對自己，面對別人。只有當我不敢面對自己時，當我不能真誠時，我才會憂懼別人的眼光，尋求別人的評價與肯定。（1974.7.21. 綠島）（頁12...