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Martha Nussbaum：難道你覺得我對人生的沉思很糟糕嗎？ (芝大法學院10年度畢業致辭） By Leo, 2010/08/16 兩天前重新讀了一遍Nussbaum在芝加哥大學法學院10年畢業典禮上的致辭，越讀越喜歡。索性一不做二不休，花了兩小時，把它全文翻譯了。什麼是哲學？Philosophy is an activity that uses reasoning and rigorous argument to promote human flourishing.這個致辭就是對這個問題答案的具體展開。原文鏈接點 這裡 2010年度的畢業班同學，在這個快樂的日子裡面，我們把所有的美好祝福都奉送給你們和你們的愛人。你們在這個偉大的法學院接受了嚴謹的教育，即將去擁抱豐富多彩的職業生涯。面對你們這樣一群擁有傑出成就和遠大前程的人，我該說點什麼呢？ 當Schill院長邀請我進行畢業致辭的時候，他一定知道我會拉上古希臘的哲學家們。但或許他並未料到，我今天要講的這位是其中最不像話也最憤世嫉俗的，希帕契婭。 說希帕契婭是一名律師其實並不為過，因為犬儒/斯多亞傳統中的哲學家總喜歡把自己稱作「人性的律師」。在接下去的講演中，你們會發現，希帕契婭擅長以論證讓別人無話可說，並因此而為人所熟知。我們就把希帕契婭看作是世界上第一位女律師吧。我想用她的故事來講講年輕律師所面對的各種挑戰。先來看看下面這個故事。 在公元前四世紀的瑪若尼亞，一個以繁榮的酒業而聞名的富庶城市，希帕契婭誕生於一戶富裕的中產階級家庭。在當時的希臘，女性受到各方面的限制；他們很少走出家門，也很少學習讀書寫字。但是希帕契婭並未受到這些成規的限制。她想盡各種辦法自我學習——當包辦婚姻降臨到她頭上的時候，她一次又一次拒絕父母所選定的對象，最後愛上了一個清貧的流浪哲學家克拉底。克拉底身負殘疾，是個駝背；所以他無法為上流希臘社會所接受。但希帕契婭一次次拒絕其他相親對象，並且要求父母同意她嫁給克拉底。有一天，克拉底來找希帕契婭。他站起身，脫光了衣服（扔在一邊），對她說「這就是你的對象。那些是他的財產。選擇你要的。除非你選擇我的生活方式，不然我們無法成為伴侶。」 希帕契婭選擇了他——並且還遠不止如此。據歷史記載，她離開了家，穿上了中性的衣服，跟著克拉底周遊希臘全境。甚至，她還在公眾場合與克拉底性愛。即便從現在的眼光看，這也是駭人

IMDB 75分鐘的紀錄片，透過兒子的視角來看有變裝嗜好的老爸。 是部充滿情緒衝突的片子。 因為父親對變裝的執著與所受的苦，以及年紀越大，越想在「自在於性別本質」運動上的努力，也帶出運動者身邊家人所受的波動。因為前妻無法接受，兩人離婚，然而第二任妻子卻與女兒相處不好。 性別議題糾結著親子議題。 兩個孩子，包括身為紀錄片導演的兒子，也對父親是否走到跨越生理性別的一步感到焦慮——那將瓦解他們對「父親」一詞的理解與所建構出來的社會想像。即便現任的太太，也無法接受丈夫走到這一步，縱使她願意陪他買女裝，也不排斥和變裝的她走在街上。 Esp/ben 本人則喜歡既是男生又是女生的自己，跨越不同的性別能帶來不同的滿足——雖然年紀越大，他越來越喜歡成為她。他的痛苦如此掙扎與真實，當親人們都不接受身著女裝的她希望被當成女人，無法被理解，終其一生都在寂寞奮鬥著，特別是與身邊所愛的人。（戳破與不承認跨性者的自我認同，真是非常殘忍） 看著影片如此真實的情緒衝突與糾葛，我想著，如果兒女們從小能有更多元的家庭或社會想像，是否不會如此執著、辛苦？而最終，父親的表白，也體現個人主義的難處——當那樣的傷害不是故意地去傷害，卻也無法因為兒女的請求而不作自己。他依舊出書，依舊為少數的多元性別社群努力著，反抗壓迫，但那樣的踽踽獨行與無解，讓人心疼。 這也是身為運動者，最真切的苦楚吧。