尋找語言 2.0

昨天和同聊天，談到義工的來去——有時聚會好多人，有時卻又寥寥無幾，隨時間、個人生命歷程，出現、消失，積極投入或暫時離去。「義工」是義務幫忙的人，驅動的往往是心底人所不知的信念或生命經驗的衝擊；而人一旦啟蒙，會具有強大的力量——不管當下顯現，或需要時間挖掘，都代表自己逐漸產生更多疑問，需要更多廣泛或深入的連結來解答。 如何和一群義工一起工作？如何讓人的生命與眼前的行動連結起來？需要耗費心力、時間與作工，有時脆弱；但也是在那樣的過程裡，看見、陪伴一段又一段生命的旅程。 此刻在台灣同志遊行聯盟——一個每年由全義工撐起的數萬人遊行，以及各種行前活動，每年都要面對義工的流失與接受新人的過程／折磨。曾經，我也是離開的人，瞭解生命暫時需要其他出口；曾經，我和最好的朋友一起共事，那種共同完成一件美好作品的心情，仍靜靜安放在記憶裡。如今，得時時提醒自己：在共同工作裡，慢慢磨合，看見每個生命的獨特與美好——不試著掌控一切，力所能及的去做；過程裡，漸漸有人也準備好，一起加入你，或豐富你更多。 以前會焦慮：自己的專業不是組織工作，能勝任嗎？在實踐、共同工作、受傷、學習信任等等的過程裡，疑問還是很多，仍有許多需要調整的，也慢慢有了「需要知道更多」的渴望——大概作為一個書呆子，還是習慣有一個架構——不管那個架構將用作對照、填充或被毀壞。 還有很多需要面對、接受協助、克服、想通，不斷 try and error。不管如何，「人」始終是我生命中，最感趣味的命題——從矛盾複雜的情感性格、或共同工作的過程，千絲萬縷的關係裡，有一個個迷人也危險、震懾人心的故事。 我們都愛自己的義工身份，也對手邊要完成的事，有某種「完美達成」的執著或質疑——有沒有可能更好？會不會傷害任何人？雖然龐雜的事務中，難免缺漏，但在每一年、不同人「重組重建」的過程裡，期待能長出遊行對自己的意義與詮釋——最終，我們都在找尋生命當下的座標與定位，即便有時茫然混亂，仍繼續邊走邊唱邊罵邊喝⋯⋯。

「夢裡的一千道牆」完結了。短短六集，小棣老師照例塞了好多議題：目睹兒、躁鬱症、更生人、筋疲力盡的照顧者、婚姻中的男同志、形婚等等，透過生者的疲憊與亡魂的牽掛，帶出各種人世關係的糾葛。 劇中的阿龍，是個男同志，卻因為父親的期望與愧疚，躲進宗教與家庭的儀軌中，當作藉口。 反觀看似執著的文樸，對阿龍說：「不要躲在家庭的隊伍裡，不敢面對自己。」他對愛情的執著令他徘徊塵世為鬼，卻也讓他領悟最終解脫的真義——相信愛情，因愛情而勇敢，成全。 啟光的逃家，讓我想到小棣老師那一個世代，所經歷的共同成長經驗——「逃家」——逃離各種外在的期望與束縛，真誠面對自己的感受與所欲，因此勇敢自立。放回現今的同志議題或自我追尋的課題，依然適用。 本戲最後一集，久久難忘，所有的鋪陳，交織成層次豐富的寓意。小棣老師不只是導演，也是編劇，面對生死議題，相信是她現在的人生經驗中，有諸多感觸與體會的；所包涵的折射，讓人非常感動，也回應了時下的社會議題——究竟誰可以成家？家的意義是什麼？宗教與家庭如何不成為一種束縛，如同二個人的結合，最終應更誠實地面對自己？ 愛奇藝線上收看 http://tw.iqiyi.com/a_19rrh9j4e1.html

面對萌萌（泛指 護家盟 、救台盟、下福盟等「反同婚、倡守貞」、「一夫一妻、一生一世」的團體），指責很容易，但我更想整理一下自己的經驗與對社會的粗淺觀察，檢視這次婚姻平權議題所帶來私領域裡，關係的撕裂與再造；以及台灣社會變遷中，怎樣的歷史環境和財權土壤，讓性別的 現代性 ，進入 21 世紀之後，因為極右派宗教的全球化，益發艱難。 決戰私領域：恐懼的總和 去年 11 月底，一個日常週末早晨，我和長輩Ｓ在家族裡最大的 Line 群組上，針對婚姻平權和同性戀相關議題，妳來我往，短短半小時，她選擇退出群組。 （與Ｓ的對話截圖） 成長過程中，Ｓ是位個性溫柔、帶點迷糊可愛的長輩；她也是位單親媽媽，孩子可說是家族眾人一起看顧長大的。這幾年她與孩子成為基督徒後，輾轉不同教派，最後落腳某間高雄快速成長的千人教會，該教會使用從韓國傳來的「雙翼養育系統」，提倡傳教如「細胞增生、分裂」，透過培育小組，小組成員繼續外拓、組織更多小組，達到擴大傳教的目的。據說，她還報名了神學院，研讀中。 目睹她退出群組的當下，錯愕、傷心，連續幾天咀嚼著情緒。相信這也發生在許多人身上，為之後正反雙方的街頭激情，拉開序幕——他可能是你的家人、朋友、同事、孩子的家長、社團的學長姊等等，卻因為婚權議題，激烈交鋒；面對 Line 群組每日量產的謠言貼文，四處尋找解說的資訊奧援；平日和善的人們，在笑話與勸世文之間，夾雜著惡意滿溢的錯誤資訊，失去基本的理性批判與資訊核實（fact check）；退出群組、解除臉友，甚至 婚權小蜜蜂 在路上被陌生人言語、肢體暴力威脅等等，各種人際關係的震動、撕裂與再造，在過去二個月內，頻頻上演。 …… 請到 Queerology 繼續閱讀

今年 熱線晚會 賣票的情況不甚理想，因為晚會的籌款是每年熱線經費的重要來源，還需要大家多多支持。 那天遊盟在做事件回顧，聊到 2011年鷺江國中的楊同學 ，因為比較陰柔的特質，時常遭受欺凌，後來他跳樓自殺。千字遺書裡，他寫著「 即使消失會讓大家傷心， 卻是短暫的，一定很快就被遺忘， 因為這是人性」。 但楊同學，你選擇在那一年同志大遊行的隔天，打碎自己的肉軀，我們也跟著你心碎⋯。至今，我都記得大家齊聚在你母校門口，那一場集體哀傷、相互傾訴療癒的聚會。 永遠做得不夠多，特別是對生活相對封閉、資源可能進不去的青少年LGBT。2010年底，屏東一對女同志學生相約在車城輕生，2011年是你，1994年則是北一女中的林青慧與石濟雅，2000年是玫瑰少年葉永鋕。二十年了，青少年LGBT被歧視、霸凌、生命的隕落，依舊在全台各地上演，每隔幾年出現。 同志遊行能幫到任何一個LGBT社群中的你我嗎？熱線的入校教學，可以減輕年輕生命的險境嗎？一路以來，總是質疑著自己，質疑著意義。 但不做，就什麼可能都沒有了。 熱線與遊行在有些議題帶頭往前衝，為最小眾的撐開一點空間；所帶動起的弧形安全網，盡可能地張開，希望稍稍接住墜落低谷的人，緩一緩。 如果你／妳支持、關注LGBT運動，碰巧也在台北，歡迎來看一看，這一年熱線做了什麼；同時很多服務，沒有你我的參與，將無法繼續下去，希望大家能以實際的行動支持 m(_ _)m 點我買票

這篇稿子斷斷續續寫了三天。每天會多一點細節或想法，導致文章越來越長（汗）重點是：這套書很棒，別被厚厚的頁數嚇到。閱讀的過程獲得很多，不時停下來回想自己的生命。分享給對自己或世界感到疑惑、需要力量的朋友 : ) 上下冊加起來近千頁的 《背離親緣》 ，感謝熱線夥伴召集了讀書會，不僅有機會好好讀完，也在大家相互的督促下，加進許多實務經驗和生命故事的視角。 提到此書作者安德魯・所羅門（ Andrew Solomon ），很多人並不陌生，因為他在 TED 上有二支著名的演說：「 沒有接受的愛，是愛嗎？ 」、「 煉造意義，建構價值 」。他從同志身份出發，自生命經驗提出反思與辯證。還記得第一次聽他說出 “Forge Meaning, Build Identity”，被帶動起的熱情與感動——誠懇而具有撞擊力的生命故事，往往是這樣的，當事人透過回顧進行整理與療癒，旁觀者也被帶動反身檢視自己的議題與缺憾。 乍看《背離親緣》（Far From the Tree: Parents, Children and the Search for Identity）的書名，以為這是一本談親子關係的書，但沒有主體亦無從反叛，所以英文書名寫著「尋找認同」——「你內在的東西若能彰顯，內在的東西將拯救你；你內在的東西若不能彰顯，內在的東西將毀滅你」（《多默福音》。上冊，頁 21）。 此書聚焦書寫的對象很酷兒（queer），對我來說，是大多數人並不了解、甚至被視為「怪胎」的族群——聽障、侏儒、唐氏症、自閉症、思覺失調症、身心障礙、神童、遭姦成孕、罪犯、跨性別——我們也許聽過這些詞彙，但對於這些疾病的成因、呈現的樣態、連動引發的生理苦痛與障礙、認同／文化的形成等等，未必了解。這些詞彙各成一章節，作者從前述的各個面向切入，帶入一個又一個家庭的故事，於是每個詞彙展現出立體的喜怒哀樂憂恨的生命，也呈現出各種元素與成因的傾軋，抉擇之不易、難有對錯。作者以「孩子」和「父親」作為開頭和結尾，回到自己的同志身份，也回到身份政治（identity politics）的辯證與力量。→ 繼續閱讀

（片花） 其實 NHK 播送時，在網路上看了一部份。但台語發音搭上英文字幕的違和感太重，正好熱線的老同小組有放映的機會，即便是用電腦投影和陽春喇叭擴音，畫質音質都不好，但和圈內的大家一起看，氣氛和映後座談肯定精彩。 約五十分鐘的紀錄片，故事一如直白的片名，處理的是導演黃惠偵和她的T媽媽之間的關係。父親家暴、母親帶著二個女兒離家躲避，生活的現實壓力，加上被迫進入婚姻的女同性戀，各種議題交織。 T媽媽為了生活，加入牽亡團，從辛苦的下腰練起，直到成為法師，為了生計，二個女兒從小也加入。導演說她六歲就進入了職場，現在四十歲應該可以退休了（笑）至於妹妹和她的二個女兒，也是從小邊玩邊學。牽亡是個即將消失的職業，相比於現在很紅的陣頭或電音三太子等等，喪亡陣頭裡也有階級之分，而牽亡通常是最低階層糊口的選擇。 影片的章節依序是招魂、超渡、入土，隨著關係的詢問與演進，推移著。其中一場餐桌的戲，導演將多年來的疑問「媽媽，妳愛我嗎？」直直丟出，也說出小時候父親對自己性侵的過往。媽媽沈默不語，但凝重的表情傳達著痛苦。導演說，這場戲是她拍片潛藏的動力、也是最主要要處理的議題—— 試著相互坦白一切、改變關係 。她將這場戲留到很後面才拍，因為理性上搜集的素材已經能成完整的故事，這場拍不成也沒關係；感性上則是自己也在醞釀準備這最後的一刻。 這場戲誠實、直面，衝撞議題的力道十足，讓人感到疼痛。如果說紀錄片的拍攝過程中，攝影機是一種侵入性的武器或工具，這場戲導演特意安排了三台攝影機的大陣仗、卻獨留二人的現場——是對母女二人的逼迫和面對。 也因為這樣的述說和開誠佈公，過往的傷痛才有解決的可能——家暴和性侵都不是受害者的錯，即便媽媽一輩子仍遭受家暴後續的傷害，男人死去之後陰影依然；而導演則以為媽媽不喜歡她，才讓她和爸爸一起睡⋯⋯。有人問，如果爸爸還在，對這部片的影響？導演說，應該是對媽媽的影響比較大，因為她至今仍活在恐懼中，男人的逝去才讓一切有被述說與療癒的可能。（也推薦這篇專訪： 《不再沉默》的倖存者──陳潔晧：我用生命證明，痛苦的記憶不是忘記就會過去 ） 這場戲的確改變了母女關係，甚至是整個家族的關係。因為拍片，媽媽有機會重新和手足們第一次一起掃墓，導演也詢問了阿姨、舅舅們對媽媽是同性戀的看法。 「自從我十歲時，有長輩對我說，妳媽是同性戀，是不正常、變態，我就決定我一定要為媽媽做些什...

預告片 以二位女主角當作電影海報，明示了她們之間絲絲縷縷的愛恨情仇——雖然愛比恨多了很多。 以舉世第一位實踐變性手術的真實故事改編，電影宣傳似乎比較集中在由 Eddie Redmayne 飾演的男跨女角色 Lili 身上，但其實她和 Alicia Vikander 飾演的妻子 Gerda，是不可或缺的雙人舞。 從 Einar 到 Lili Einar 是位風景畫家，最喜歡憑記憶畫老家景色，而對記憶的百畫不倦和他的秘密有關。開場鏡頭帶到他去劇院找舞蹈朋友 Ulla，路過衣帽間，一路走過撫觸著各式華麗質料的衣服，隱隱透露著他對這些服飾的喜愛。 因為臨時當替身為肖像畫家妻子 Gerda 的模特兒，絲襪的撫觸撩撥起他異樣的快感，妻子笑罵他：「別像一個蕩婦一樣！」緊接著，夫妻倆更深入扮裝遊戲，挑衣挑鞋、觀摩學習女人的體態手勢，Einar 化身 Lili 參加宴會，因此吸引同樣在情感上「躲在暗處」的 Henrik。 如果對 LGBT 歷史與文化稍有興趣，特別讀過《藍調石牆T》或看過 Sarah Waters 描寫英國近代歷史的女同作品，對這部電影對話的遣詞用字，應該有種熟悉感——那些含蓄卻又帶著暗示的用語，是種通關密語。 Einar 和 Lili 二種身分的拉扯，越來越深，當然也影響到愛丈夫至深的 Gerda。期間，他們也曾求助醫生，但在 1930 年代，可想而知，做為少數現身的跨性別，得到的是矯正治療、精神分裂的診斷，甚至是關入精神病院的威脅——面對醫學未知的拓荒領域，可以看到科學的有限性及其暴力。 但也因為這樣的暴力和折磨，讓 Lili 越來越強大。 從妻子到姐妹淘的 Gerda 作為主動追求丈夫，從藝術學院到靈魂、生活的伴侶，Gerda 愛 Einar 至深。她也是一路見證 Lili 誕生的親密證人，雖然過程充滿拉扯與傷心，畢竟看著深愛的男人成為女人，最終有自己成為女人的未來想像和情感需求，從愛人到家人，牽扯的情感太過複雜，甚至選擇陪伴的過程也很殘忍。 其中一幕，Gerda 帶 Einar 躲避強制入院，到巴黎尋找事業機會，她聯絡上 Einar 兒時好友 Hans。也才知道，Einar 筆下不斷重複的風景，是因為 Hans 對他的一吻，當時他穿著祖母的圍裙——內心的渴望早早留下印痕，只是在主流的婚嫁社會中被隱藏起來；於是那些風...

今年出品的電影，目前在負責銷售的 Wolfe 官網上，是女同類排行第一。  先翻譯一下 官方的劇情介紹 ：  本片改編自著名的女同志舞台劇 "Last Summer at Bluefish Cove"，由出櫃的超級名模 Patricia Velasquez 主演，並由委內瑞拉導演 Fina Torres 執導（代表作 Woman on Top ）。  每年， Liz（由 Velasquez 飾演）—一位迷倒無數女人的情場無敵手— 都會和朋友們在加勒比海邊的度假屋，慶祝生日。但今年與以往不同... 她生病了，討厭被憐憫，所以隱瞞罹患絕症的消息。當一位年輕的陌生女人造訪， 她的朋友們與她打賭，是否能成功引誘這位女子。  事實上，這個女人正懷著失去孩子的傷痛，而結局出人意料...。  先來幾張照片和影片片段防雷～  預告片 https://youtu.be/oz8726FkYGU   片段一 https://vimeo.com/130587035   片段二 https://vimeo.com/130587037   片段三 https://vimeo.com/130587039   所改編的舞台劇於 1980 年在美國推出，劇情大綱和前面的電影簡介差不多， 但舞台劇的人物和元素比較豐富，特別切入三十多歲拉子族群，在家庭、孩子、 事業和父母等日常生活中，所遭遇的社會壓力與所必須付出的代價，是當時未被呈現、 看見的面向。該劇推出後，轟動一時，也成為美國女同志舞台劇的經典著作。 （詳見 維基百科 ）  這部電影的改編，有把 Velasquez 的生命故事也融入。 作為九零年代知名的超級名模，44 歲的她在今年 2 月出版的回憶錄 Straight Walk，公開出櫃，成為世界第一位出櫃的拉丁裔超模。 她曾說，躲在櫃子裡的生活是一種折磨；年輕時，選擇遠走家鄉到義大利追求模特兒的 生涯與相對自由的生活環境。  電影一開始，她就在湛藍的海洋裡說著瀟灑宣言：「我天生就是同志，毫無疑問。 而且我與女人們開始談戀愛之後，我變得更 gay。我喜歡這樣，我很喜歡女人， 非常喜歡。我喜歡跟她們做愛，妳呢？」...

這趟去日本另一個有感的地方，是「人」——關於人與人相處之間，各種光明與黑暗的光譜，以及因此激起的火花。 Andrew Solomon 先生在《背離親緣》這本書裡提到「垂直身份」和「水平身份」——家庭裡，父母大多希望也比較喜歡孩子成為另一個自己，但當孩子和父母非常不相像、出現父母無法體驗的疾病與認同時，水平身份的認識和結盟遂變得很重要，於是能給予這樣空間的家庭，也比較有機會體驗各自的幸福。 「親近差異，就能適應差異。」 「與眾不同的經歷，會把當事人孤立起來。但當這群人集合起來，卻有百萬之眾，並因彼此的奮鬥而緊密相連。『例外』無所不在，而所謂『典型代表』，境況其實既罕見又孤寂。」 喜歡他這二段話，是 LGBT 社群裡十分耳熟能詳的一種精神和概念，也是自由主義裡 pluralism 的一種註解，同時帶著社群主義的溫暖。 而每當遇見志向堅定卻又待人溫柔者，每每會激發很多深沈的感受和力量。生活裡的 Role Model 或許很難時時遇見陪伴，但就像旅行所啟發的，世界何其大，只要有心呼喚，就能以各種形式遇見自己最想要的語言和感動。

​ （《藝想世界》莎妹劇團20周年 重演女同志經典 《踏青去》 ） 實驗劇場及其中演出的劇團們，陪伴了我自大學以來戲劇啟蒙的回憶。 不管是聶魯達咖啡、牯嶺街，還是國家戲劇院的實驗劇場。在聶魯達，第一次看魏瑛娟的戲；在實驗劇場，看了第一次演出的「收信快樂」。 小小的舞台上，演員們不必別上麥克風，最後一排觀眾也可以清楚看到演員臉上每個細微的表情， 所有的情緒、肢體、對白、歌唱，親密地在小小的空間流動。 羅蘭・巴特在《戀人絮語》中說：「戀人會在內心中，妖豔地對那默默不語的對象告白。」 （The lover speaks within himself, amorously, confronting the loved object, who does not speak.） 我想，這也適用觀賞戲劇的我們，往往在台下默默不語地對眾演員們傾訴著，在緊密空間所隔絕出的世界裡，折射出各自的愛恨與慾望。 ****

⋯⋯ 喜歡這本小說。我總覺得，在越是悲傷或超現實的作品裡，人才會正視生活裡那麼多的細碎刮痕，所造成點點滴滴的傷；而看見了，傷口才有可能療癒成為傷疤。 作者在書寫裡整理沈澱了自己的生命，即便小說虛虛實實，但我固執地以為所有故事的拼湊都是一種當代史的扭曲變形。 讀者如我也在故事裡，重新追索更多幽微的細節。書寫過去，非關曾經經過的人；「鬼魂」或許才是更好的形容詞。 糾結在心底的是硬塊，不管擊碎、加水或手刨， 最終的柔軟或虛空是為了自己、也為了下一個所愛的人。 「下一個出口我們一定就來得及自此分離，像一節一節脫離的火箭，得到自由而後被愛牽制。」（p. 219） ⋯⋯ 繼續閱讀

提到菲律賓，你想到的是什麼？可能是：有眾多移工在台灣，從事勞力或家務繁重的工作；由數千島嶼組成的國家領土，有美麗的各國殖民時期的建築，也有惡名昭彰的海上強盜；飽受政治貪污與政局動盪之苦，即便菲國物產與文化多元豐富，卻造就了全國有 ⅓ 的人生活於貧窮線之下，每日生活費不足一美元；經歷西班牙與美國殖民，遺留下天主教信仰，成為世界上除了梵蒂岡之外，唯二沒有離婚制度的國家（可見 菲律賓特色的「另類離婚」 ）。英語是官方語言之一，成為與歐美介接的現代化橋樑；同時華人掌握巨大資本，也引起幾次排華衝突。 當知道菲國的 GMA 電視台，要以拉子愛情為主軸，”The Rich Man’s Daughter” (TRMD) 成為開台 65 週年的黃金檔時段大戲，我充滿好奇與疑問。畢竟在這個天主教與華人資本有深厚影響力的國家，是什麼因素促成這齣戲的可能？而拉子的愛情故事，又能刻畫多深、還是輕描淡寫而過？由於西班牙及愛爾蘭二個天主教信仰的國家，不約而同在同志婚姻的議題上有開放的態度、也都合法化了，因此我抱著好奇心，試著透過這部大眾化連續劇，觀察同志議題在菲國的流行文化及媒體上，如何被呈現。  其實，本戲的編劇和導演也是菲國第一部以男同志為主題的電視劇 My Husband’s Lover，幕後推手，該劇當時演出了 94 集（每集半小時）的長度（ 資料來源 ）。 「這不是名媛的故事，而是一部希望能忠實呈現數百萬女同性戀的戲劇。」菲國 Supreme 雜誌記者，採訪二位女主角演員 Rhian Ramos (後) 和 Glaiza De Castro (前)，如是寫道。 TRMD 從第一集的排場開始，可見砸下重金，不時在報紙有全版廣告或娛樂頭版的報導。並且在宣傳上，善用社群媒體的行銷，每天主題會以 hashtag 在畫面左上角呈現，譬如 #TRMDRunAway、#TRMDCaught 等等，讓影迷們在推特及臉書上，進行主題式討論、造成話題，也成功讓 #TRMD 擠進全球推特十大熱門話題。目前收視率維持當時段第一，並引起世界各地許多影迷們的討論。 同時年輕的演員們也善用 Twitter 和 Instagram 與網友互動，分享生活、維持討論的熱度。.... 繼續閱讀

萬芳的歌喉太驚人，一開場就讓不少人噴淚。曾經的曾經阿，穿透力十足。  很難想像萬芳已經 47 歲了。從 1989 年出道至今 25 年，發行過二十多張專輯，感覺她越來越像二十多歲的年輕人，自在而充滿活力，保有童心的直接及來自歲月累積的智慧。當然，皮膚保養得超好（笑） 其實有一段時間不敢靠近她，應是08年「萬芳的房間劇場」時期，她的表演纖細如針，很多內心深藏的黑暗秘密，會被一一碰撞出來。但這一次演唱會，她很溫暖，唱了不少 90 年代成名情歌，也唱了很多近幾年自己的歌。萬芳說，她遇到的第一位製作人是李宗盛，前十年的她唱了許多膾炙人口的情歌、電視劇和電影主題曲；但隨著台灣音樂工業 CD 銷售量的下滑，她有整整八年沒出唱片，也是在這個時期，當許多九零年代的流行樂歌手，轉戰中國，95年她加入了屏風表演班，展開以舞台劇表演探索自己的過程。 我一直覺得舞台劇是她生命中很重要的轉折。九零年代流行音樂的形象包裝方式，並不允許歌手有太多不一樣的想法或自我突破，路線稍嫌單調；但在戲劇的訓練裡，透過肢體表演的各種鬆動與練習，透過扮演好每一個不同的角色，演員也必須不斷面對並整理自己。也是在屏風，她認識了楊麗音、鍾欣凌一幫好姐妹，以及後來的徐譽庭。 不管是「徵婚啟事」、「我妹妹」、「收信快樂」 （舊文） 、「西出陽關」、「台北爸爸・紐約媽媽」 （舊文） 、執導的「聖誕快樂」 （舊文） 等等，一路看她的演出，看同一個劇本不同階段的演出，陪伴著自己一路的成長變化。在那些戲裡，有真實、晦暗、快樂與遺憾的人生，有各種不同的情緒與生命的撞擊，也有不同的問句提醒妳停下腳步、思索。

由 聖誕快樂 貼文 。 萬芳當導演了！這次她與著名的編劇徐譽庭合作，一起在耶誕前夕說故事。「親愛的劇團」曾出品過「收信快樂」，是我非常喜歡的一齣作品，女主角「愛哭芬」根本是為萬芳量身打造的，喜歡裡面偏執的情緒、帶著悲傷的故事，總是在人性裏許多情感的暗角處，因為愛從那裡走過，更顯碎星般低美光彩。 水源劇場就像國家戲劇院的實驗劇場一樣，是個能容納 500 人的小劇場，ㄇ 字型座位，觀眾有很好的收看視野與收音。 聖誕快樂的舞台很簡單，編劇卻頗有野心。一開場，是學習跳舞的獨立橋段，三男三女主要演員，以舞步暗喻著愛情的接近、曖昧、笨拙與分合，接著轉換到主劇的客廳場景時，以解構式的抽離手法，借演員之口拆解劇情的安排，再掉入另一條戲軌。 平安夜的客廳，一群朋友們的固定聚會，燈光閃爍代表時光流逝。而友誼就在每個人不同的人生狀態與相互的詰問、吵架、懷疑、靠近之中，分合、崩塌、重建。 萬芳和徐譽庭在訪談中說（上面的影片），她們希望這部戲能表現出：通過不快樂的過程，才有扎實快樂的感受。人生是一連串不斷練習的過程，情感也是。 最後的結束，接續回開場的獨幕故事，女主角腿跛了，但她和情郎之間的探戈，即便不流暢、舞步也不完美，但那才是獨屬於他們之間、跳得有滋有味的一場舞。雙人舞之間，往往是情感的流動與張力，帶動著每一個移動的馳炫。就像愛情，金童玉女不重要，而是找到懂妳人生舞步的人。 （萬芳演唱的主題曲「同樣的存在」。） 這部戲裡也埋了男同志的出櫃議題，劇末，他對著逝去的愛人、前來赴約的父親，彎身奉酒，和歸亞蕾在「不一樣又怎樣」的內斂眼神一般，滿滿的內蘊是超級洋蔥。在遺憾裡，深深讓人覺得：可不可以不要再重蹈覆轍？ 謝謝親愛的劇團，在你們的舞步、歌聲與演繹裡，是久違的獨立劇場的感動與熱情，也是對生活生命再一次細緻而波動起伏的檢視。 延伸閱讀 12年後。親愛的，收信快樂。 http://pbear6150.blogspot.tw/2013/06/12.html 萬芳：原來我們都是愛著的 @Legacy http://pbear6150.blogspot.tw/2012/08/legacy.html 七夕……萬芳所凝聚的，持續著。 http://pbear6150.blogspot.tw/2012/08/blog-po...

對我而言，這是一次整理，歷史中，任何爆發性的事件或成果，往往有伏流可循。資訊快速片段，嘗試蒐集並反映當下自己的詮釋。  資訊協力已經改變社會，然而KMT和護家盟等所組成的「新保守連線」及金權，仍是持續發生的挑戰。  小標： 1. 後太陽花時代：網路新協力，持續發酵  2. 公民組合：小黨崛起，同志參政  3. 柯 P 團隊：傳統政治勢力與新科技的混合雲  ------------ 台灣史上最複雜的九合一選舉結束了。這場選舉的複雜，不只包含了六都市長、市議員、里長及縣市長、縣市議員、鄉鎮市長／市民代表及村里長等地方公僕、民代之位；也是太陽花運動結束、香港金鐘仍在佔領之際，二岸三地在「經濟力 vs 自由民主」的維穩與爭取的衝撞之中，台灣民間社會透過選票的一次重要表態。 後太陽花時代：網路新協力，持續發酵 柯文哲在 當選感言 中說道： 「造就台北改變成真的力量，來自於庶民、鄉民和公民。我來自庶民，未來進入台北市政府會繼續傾聽庶民的聲音；鄉民力量的展現見證了網路世代的強大，無論是線上捐款、理念傳播、活動募集，這都是一場網路主導的選戰。從白衫軍到太陽花學運，公民運動造就了台灣新政治的來臨。公民社會的崛起不是否定政治，而是開拓公民參與的契機。政黨與政治人物必須更謙卑面對公民社會，這也會是台灣政治的正面發展。意識型態的高牆就要倒下，這是一個人民當家作主的時代。」 讓我們先把鏡頭拉回太陽花運動時，佔領的二十多天裡，立法院外面的街頭。 街道的牆面上，滿是眾人貢獻的標語和塗鴉，便利貼、A4白紙、厚紙板，自由拼貼；遠處立法院青島東路的外牆上，有人噴漆了幾個大字「當獨裁成為事實，革命就是義務」（ 報導 ）。 立法院周圍的馬路上，有好幾個舞台，輪流由NGO、學者、在場民眾，上台分享、講課。民眾也在帳篷裡、路邊，自發提供各種共同在街頭生活所需的服務：共食廚房、剪頭髮、補習班、機車巡守隊、志願醫療小組等等。..... 繼續閱讀

圖片引自 Advocate . 年底九合一選舉快到了，最近護家盟又「幻化」成   CEF 中間選民論壇 ，明從兒少教育，暗則抹黑同志與愛滋教育的內容，行歧視之實。 另外基督教保守派也趁這次選舉，積極動員，逼許多候選人選邊站。台中的旌旗教會也不諱言，基督徒未來將更積極參與政治。 所以年底九合一， LGBT 社群除了在街頭繼續抗議現身／聲之外，選票也是很重要的。雖然我們只佔異性戀社會的十分之一不到，但每個人還可以影響家人、朋友，選票之外，更重要的是： 「反對任何幽微歧視」的理念宣廣 。 就像那天在 g0v 年會上和人民民主陣線（台灣民陣）的朋友聊，他說，目標不是當選，而是進行更多社區的草根培力，每一個種子都很重要。 除了國、民二黨少數同志友善的候選人之外，這次   綠黨、台灣民陣 和 基進側翼   也推出不少候選人，遍及全台。希望大家投下手中的一票之前，可以花時間瞭解一下，所在選區候選人的政見，選出對社會與 LGBT 社群友善並願意共同作戰的盟友 綠黨 http://green.democracy.tw/ （全台 9 位議員和 1 位里長候選人） 人民民主陣線 http://www.peopleboss.org.tw/blog/?p=12 （全台 30 位候選人，包括議員、鄉代和里長） 基進側翼 https://www.facebook.com/radicalwing （高雄 4 位、新竹 1 位議員候選人） 樹黨  http://www.treesparty.tw/map

今晚就以她的歌作結。 不管是過去的或進行式，關於疾病性向愛戀的種種秘密，我都能雙手插口袋了。 下次見面，給妳一個微笑作為抱歉，好嗎？ ---- 我飛進了妳的房間 想看看那已經不再盛開的花兒 卻遇上那像暴風雨狂亂的心 而我卻停下腳步 空氣中嗅到的訊息 遠方說著只有我能聽見的那些話 我的心也因為恐懼躲進森林 怕聽見混淆的聲音 我們躲在城市的邊緣 盡全力追尋著自己 但人們的眼光 壯大了內心的猶疑 抬起第一步卻又再掉進深淵裡 我深藏在內心的秘密 想勇敢的說給妳聽 請丟掉猜忌 讓我帶妳穿越荊棘道路 我會奮力抓緊妳 給妳所有勇氣 等妳擁有勇氣 我們就翩翩起舞 ※ 關於歌者  http://www.wondermusic.com.tw/?page_id=29

今年開始在 拉拉手 帶電影會——放映有拉子主角的電影，然後大家圍圍坐，聊電影也聊聊所折射出的自己。 今天的感觸是：

上週末寫的超展開文，刊出了～不管婚姻平權你用不用得著，對我來說，這都是一個檢視社會中，賦予家庭、婚姻現時意義，與打開更多LGBT的公民權與社會空間的好時機。 點按圖片看預告 民主的真義：正反方的辯論、對話與嘗試改變 在遊牧影展看了美國推翻加州 8 號提案、爭取婚姻平權的紀錄片 《審判八號提案》（THE CASE AGAINST 8） 。 紀錄片一開始，同運組織如何挑選訴訟人及律師，就展現了務實的策略及膽識。首先，組織所挑選的二對 Couple，一對女同志伴侶是結過婚卻因八號提案導致婚姻失效，並共同撫育了三個孩子的家庭；另外一對男同志，則是相愛多年想要進入結婚。她／他們都是中產階級，標示著平凡、相愛、對穩定家庭的渴望。 至於二位攜手合作的律師，則是來自共和黨的 Theodore Olson 與民主黨的 David Boies，他們分別代表布希與高爾，在 2000 年的總統選舉訴訟中，對簿公堂。通常說到共和黨與民主黨，保守／自由派的標籤與想像，馬上會浮現出來。因此當宣布二人的合作，同運圈內紛紛對 Olson 的出任，感到驚訝與不信任。然而，二位律師卻是亦敵亦友的惺惺相惜。 …繼續閱讀

※那我懂你意思了，「所以我停下來」，收於《StreetVoice 冬季選集》，2011。 好一陣子沒在這披星戴月的午夜時分，從熱線回到家中。回想 10 年到現在，在人生的低谷抓到熱線這根浮木，載浮載沈，總算慢慢仰頭、呼吸得越來越順，肌肉也越練越結實。 接線的那些夜晚，還有討論親密話題的時刻，仍舊是觸手可及的溫度和情緒。不管是直接的一線服務、辦活動講座，或在朋友圈裡介紹熱線做過的事、幫忙賣晚會票，又或者是去做新聞的編輯貼手、因機緣讓某網站一步步改版，只想說，一路累積以來對熱線的關注和感情，是深邃難以言喻的。 而一個人貢獻給組織的方式千百種，可以全時全身地投入，也可能是離巢去別的地方播下認識而良善的種子，只要有心，總會找到一種方式，繼續連結現身，不管因為生涯規劃而有是強是弱的支持。而每一種滾動又會為組織帶來怎樣的機緣和機會，都將是不可預期卻美麗的蝴蝶效應。 8/2 就是熱線晚會了，希望更多人願意來看一看、聽一聽，感受熱線的活力，也願意把你們的支持作為現場的交換禮物 : ) 點擊圖片可到晚會網站