Fresh Start

人的生活要有變化，就得身體力行做些變動，而好好的「自我調整」是今年給自己的座右銘。有鑑於平常已經夠苦悶了，雖說某些暗沉是創作必要的狀態，但我想，安頓好身心也是創作所亟需，所以正努力在生活的縫隙中找尋一點正面能量。

最近迷上單車，喜歡踩著踏板所引燃的身體驅動，買了台貧窮級入門公路車（算一般通勤車，還有，我買的是比較好看的橙黑色 :P），週末午後會出去跑跑。大致路線是從公館進入，沿河濱路道往北，目前目標是騎到淡水的有河讀詩（686店長說，可把車放在二樓陽台。大家就別客氣，哈）。（台北市河濱車道地圖。現在很多緊鄰捷運的河道入口處，都有租車服務，沒車也很方便。）

今天出發時間晚，只騎了一小時到延平河濱公園。最近台北平常日的天氣都不好，但週末卻晴朗無比。傍晚騎在河邊，出遊的人很多，有一家大小，也有全配備的騎士們，看著成片柔柔亮亮的草地，在旁邊和我一起奔跑的狗狗，還有夕陽俐落而不吝嗇地灑在一座又一座橋上，真好。當然，專心致志拼速度的話，是不太能分心欣賞景色的，人生也是這樣吧。

傍晚回家，購置了車前燈（河道是沒有路燈的）、座墊包，把擋泥板拆掉、減重，明天應該會帶相機拍點東西。先看一下別人的照片吧 : )



※台北迎風河濱公園。


※台北迎風河濱公園。


※河濱公園台北浮洲橋段, originally uploaded by yada2222.


※永福橋景福單車道, originally uploaded by 阿德.


※景美河濱，originally uploaded by alidarbac.

留言

  1. over the star2009/4/19 晚上10:51

    今天淡水還是風很大喔

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  2. Muuu2009/4/19 晚上11:36

    不會耶，比起昨天晴朗風大（帽子被吹飛！），今天比較陰暗安靜。中間一段路經過一些河水污染嚴重的地方，讓人心情沈重。

    關渡福德宮那裡很熱鬧，騎車的人超多（擠）

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[紀錄片] 我和我的 T 媽媽—熱線老同小組場紀錄

圖片
（片花） 其實 NHK 播送時，在網路上看了一部份。但台語發音搭上英文字幕的違和感太重，正好熱線的老同小組有放映的機會，即便是用電腦投影和陽春喇叭擴音，畫質音質都不好，但和圈內的大家一起看，氣氛和映後座談肯定精彩。 約五十分鐘的紀錄片，故事一如直白的片名，處理的是導演黃惠偵和她的T媽媽之間的關係。父親家暴、母親帶著二個女兒離家躲避，生活的現實壓力，加上被迫進入婚姻的女同性戀，各種議題交織。 T媽媽為了生活，加入牽亡團，從辛苦的下腰練起，直到成為法師，為了生計，二個女兒從小也加入。導演說她六歲就進入了職場，現在四十歲應該可以退休了（笑）至於妹妹和她的二個女兒，也是從小邊玩邊學。牽亡是個即將消失的職業，相比於現在很紅的陣頭或電音三太子等等，喪亡陣頭裡也有階級之分，而牽亡通常是最低階層糊口的選擇。 影片的章節依序是招魂、超渡、入土，隨著關係的詢問與演進，推移著。其中一場餐桌的戲，導演將多年來的疑問「媽媽，妳愛我嗎？」直直丟出，也說出小時候父親對自己性侵的過往。媽媽沈默不語，但凝重的表情傳達著痛苦。導演說，這場戲是她拍片潛藏的動力、也是最主要要處理的議題—— 試著相互坦白一切、改變關係 。她將這場戲留到很後面才拍，因為理性上搜集的素材已經能成完整的故事，這場拍不成也沒關係；感性上則是自己也在醞釀準備這最後的一刻。 這場戲誠實、直面，衝撞議題的力道十足，讓人感到疼痛。如果說紀錄片的拍攝過程中，攝影機是一種侵入性的武器或工具，這場戲導演特意安排了三台攝影機的大陣仗、卻獨留二人的現場——是對母女二人的逼迫和面對。 也因為這樣的述說和開誠佈公，過往的傷痛才有解決的可能——家暴和性侵都不是受害者的錯，即便媽媽一輩子仍遭受家暴後續的傷害，男人死去之後陰影依然；而導演則以為媽媽不喜歡她，才讓她和爸爸一起睡⋯⋯。有人問，如果爸爸還在，對這部片的影響？導演說，應該是對媽媽的影響比較大，因為她至今仍活在恐懼中，男人的逝去才讓一切有被述說與療癒的可能。（也推薦這篇專訪： 《不再沉默》的倖存者──陳潔晧：我用生命證明，痛苦的記憶不是忘記就會過去 ） 這場戲的確改變了母女關係，甚至是整個家族的關係。因為拍片，媽媽有機會重新和手足們第一次一起掃墓，導演也詢問了阿姨、舅舅們對媽媽是同性戀的看法。 「自從我十歲時，有長輩對我說，妳媽是同性戀，是不正常、變態，我就決定我一定要為媽媽做些什...
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有感

台大周邊民宅的門聯都頗有意思，時常能反應屋主寫者的胸懷。 昨天看到一副印象深刻的：「芝蘭自啟山川秀，松柏長留天地春。」網上查了一下，是常用的對句。都說對文本的解釋，會適時反應讀者心之所慮。 喜歡這兩句話，自解：有所追尋的人，自會開啟一番人生秀麗之景；而身邊所能仰望、尊敬之人，一如松柏，是天地間的希望。 大貓的領會則是：一如工筆，一如潑墨。是以我比較喜歡前句，她愛後者。 想起一位長輩提過，真正能服眾者，不是以口宣傳的知識，如何了得，卻是待人處事的言行，有讓人敬佩、喜愛處，進而心生接近、學習之意。這才是真正的儒者──一種生活態度與方式。論語有言：「望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。」能實踐此意涵者，稀矣。 學文之人，若無悲天憫人的襟厚，若無漸進積累的絲細，如胡適先生時常說的「勤謹和緩」。過於急進、貪得的功利之心，終究算計的不是真正的自利，卻是傷人害己、不顧公益的私利──不過是一短線炒作。
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[轉。] 魔羯是12星座中名字最抽象的。

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